Nyheder

Tolkien-fan: Henrik Højlund

Af Lars-Terje Lysemose

24. januar 2004

"Næsten en million danskere tilbringer i disse juledage frivilligt over tre timer i biografernes mørke for at se 'Kongen Vender Tilbage´ - det sidste afsnit i den mægtige filmatisering af Tolkiens bogtrilogi Ringenes Herre. En af dem, der har siddet dirrende af spænding på et biografsæde er sognepræsten i Løsning, Henrik Højlund. Han har med stor begejstring set de to foregående film - flere gange endda, og nu har han så fået set den sidste. Kulminationen. Højdepunktet. Afslutningen på et gigantisk drama - det klassiske eventyr om de gode mod de onde."

Det skriver Peter Hald i Vejle Amts Folkeblad 27. december 2003.

"(...) 'Kongen Vender Tilbage´ er den største filmoplevelse, jeg nogensinde har haft. Jeg kan ikke finde superlativer, der er store nok, siger Henrik Højlund, der stadig føler sig helt tummelumsk ovenpå oplevelsen (...) Flere af hovedpersonerne i Ringenes Herrer har efter præstens mening nogle Kristuslignende træk: - Tag bare hobbitten Frodo - en lille upåagtet mandsling, der frivilligt sætter sit liv på spil og begiver sin ind i ondskabens hjerte for at frelse verden. Akkurat som Jesus, der kom fra en lille flække i Israel og 'gik planken ud´. Og både Frodo og Jesus var jo tynget af deres byrde, men de fandt modet alligevel, siger Henrik Højlund og fortsætter: - Man kan også nævne Aragorn - kongen, der vender tilbage. Alene udtrykket 'kongen vender tilbage´ kan ses som en parallel til Jesus, der jo også har lovet at vende tilbage. Desuden er Aragorn en helbreder. 'Der er helbredelse i kongens hænder´, står der i bogen. Troldmanden Gandalf er endnu et eksempel. Gandalf møder uhyret balroggen i Morias miner og styrter i dybet - men han bliver genfødt. Et klart genopstandelsesmotiv, påpeger han. Det handler om, at selv et tilsyneladende ubetydeligt liv kan spille en vigtig rolle i det store drama Henrik Højlund, sognepræst Men Ringenes Herre er trods de stærke symboler ikke en 'omskrivning´ af Bibelen. Forfatteren J.R.R. Tolkien selv var dybt kristen, men Tolkien har understreget, at Ringenes Herre ikke er en allegori på Bibelen eller noget som helst andet. Ringenes Herre er et selvstændigt eventyr - ikke et religiøst manifest. - Ringenes Herre er renset for religion som sådan. Man hører jo ikke nogen henvisninger til guder - der er heller ingen mennesker, der beder til en gud, og man ser ingen kirker eller templer, forklarer Henrik Højlund. Effekten i Ringenes Herre ligger i selve dramaet: - Filmen giver os en følelse, af, at selve livet er et stort drama. Og jeg tror, at der er mange mennesker, der i dag længes efter 'Det Store Drama´. Derfor har filmen så kraftig en virkning. Folk bliver revet med af dramaet. Vi ønsker at vi selv kunne opleve noget lignende i stedet for en grå hverdag, og der er noget forløsende, noget rensende ved at se den tydelige grænse mellem godt og ondt. Der er jo ikke nogen af personerne i Ringenes Herre, der lider af freudianske traumer. Nej, her handler det om at finde modet i den afgørende time. Om håbet. Det handler om, at selv et tilsyneladende ubetydeligt liv kan spille en vigtig rolle i det store drama, siger Henrik Højlund. Der er meget action i Ringenes Herre - vilde slag mellem enorme hære, kampe mod uhyrer og så videre. Men vigtigst af alt er hovedpersonernes indre kampe. Den seje, benhårde og opslidende kamp i sindet for at finde modet og troen på det gode, selv når det onde virker allermest overvældende. De små hobbitter Frodo og Sams pinefulde rejse ind i ondskabens rige Mordor med det formål at ødelægge den onde ring er et klart symbol på en sjælekamp, mener Henrik Højlund. Figurerne i Ringenes Herre er klart definerede. Enten er de på det godes eller det ondes side. Men der er Èn person, der ikke er helt så entydig. Den lille, lumske skabning Gollum, som i mange år har haft ringen - men mistet den igen. - Gollum er ikke sort eller hvid, som de fleste andre. Men han har en meget vigtig rolle. Han er Judas. Han forråder Frodo, men i det afgørende øjeblik er det faktisk hans indgriben der betyder, at ringen bliver ødelagt, understreger Henrik Højlund."

Læs hele artiklen i Vejle Amts Folkeblad.

Links: